“그 빼빼 마른 애를 때릴 데가 어디 있다고 세시간을 때렸냐”며 머리를 감싸쥐었다. 그가 광장 모퉁이에 ‘거리 제사상’(4월17일)을 차리고 무릎을 꿇었다. 상엔 무료급식소에서 받아온 짜장밥과 주머니를 털어 산 치킨을 올렸다. 고인을 아는 홈리스들이 뒤따라 절했다. 통행 많은 광장이었다. 상을 오래 펴두진 못했다.

한국 사회의 이분법적 사고부터 해체해야 한다. 그 시작은 누군가를 가리키며 ‘적’이라고 소리치는 이들을 경계하는 것부터다. 자신이 ‘선’이고 ‘정의’라고 외치는 모든 이들을 의심해야 한다. 복잡한 세상을 단순하게 설명하며 세력을 규합하는 시도를 무력화해야 한다.

협력과 경쟁 사이, 49 대 51 사이 어딘가에서 최대치의 국익을 챙겨야 하는 국제정치 현실에서 돌아올 수 없는 강을 건너고 있는 윤 대통령이 쉽사리 경로를 바꿀 것 같지 않다. 달콤한 찬사와 환대보다, 실질적 국익을 먼저 챙겨달라는 국민 바람은 윤 대통령에게 닿을 수 있을까.

문명 하나를 절멸시키는 일. 너무 잔인해서 영화 시나리오 속에서나 일어날 법한 일처럼 느껴지지만, 실제로 그런 사건은 역사 안에서 몇 차례고 반복됐다.

지금 미국에서는 리아 토머스를 두고 일종의 문화 전쟁이 벌어지고 있다. 공화당 유력 대선 후보인 론 디샌티스 플로리다주지사는 얼마 전 리아 토머스처럼 남성에서 여성으로 성전환한 선수가 여성 경기에 출전하는 것이 ‘사기’라고 선포했다.

"기타리스트는 가수와 닮았죠. 일단은 나대는 편이죠.(웃음) 자신을 표현하는 데 주저하지 않죠. 베이시스트는 뒤에서 묵묵히 받쳐주는 역할이죠."

뚜껑이 달려있고 입구가 좁다는 특징 때문에 컵을 샀으면서, 이제는 그 점이 싫다고 하네요. 바뀐 것은 그 사람인가요, 아니면 내 마음일까요?

개인적으로 최고로 꼽는 청보리밭은 보령의 천북폐목장이다. 사진작가들이 주로 찾던 이름 없던 이곳에 얼마 전부터 카페가 생기고 주차장도 들어서면서 젊은 연인들, 다정한 가족들이 삼삼오오 모여들어 봄을 여유있게 즐기고 있었다.